«Русская классическая культура задала высочайшую планку нравственных норм и представлений» — Иосиф Дискин

В ОП РФ оценили вклад классического культурного наследия в формирование общероссийского единства

В Общественной палате РФ 18 июня прошел круглый стол «Общероссийское единство: вклад классической русской культуры».

Уже больше года в Общественной палате РФ работает большой проект «Общероссийское единство. Что нас объединяет», напомнил председатель Комиссии ОП РФ по гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений Иосиф Дискин. По его мнению, в формировании общероссийского единства должно быть задействовано гражданское общество, которому необходима консолидация на базе общих нравственных ценностей и традиций. Общественник убежден, что прочным фундаментом такого единения является классическая русская культура. Он также отметил, что 90 процентов россиян, независимо от вероисповедания и отношения к вере вообще, признает религию важным источником нравственных ценностей.

«Специфика русской классической культуры заключается в том, что она задала высочайшую планку нравственных норм и представлений, оказавших значимое влияние на формирование повседневной морали. Каковы же эти ценности и нормы, которые внесла классическая культура в общественное сознание? — задается вопросом Дискин. — В какой мере она создает социокультурную преемственность живых, подчеркиваю, традиций русской классической культуры, обеспечивает интерпретацию этих традиций в актуальном современном общественном контексте?»

По его мнению, раньше такую преемственность обеспечивала система школьного образования и авторитет семьи, сегодня их влияние снизилось. Более того, в современном обществе игнорируется интегративная функция русской классической культуры — литература, музыка, художественная культура воспринимаются отдельно, а ведь именно на основе интеграции создается фундамент единого общества.

«Серьезной проблемой общественного функционирования культуры стало ее слабое обращение к искреннему нравственному переживанию. Экспрессивно-выразительные средства современной культуры принимают экстремальные формы потому, что нет желания глубокого нравственного переживания, без которого нет шансов на глубокое усвоение ценностей художественной культуры», — говорит он.

Такая же ситуация наблюдается в школе, более того, нравственная глухота стала привычным стереотипом в государственном функционировании и не является источником карьерных рисков, констатирует Иосиф Дискин. В условиях резкого роста нравственной чувствительности российского общества заплатить за это можно серьезным социально-политическим напряжением, предостерегает он.

Проблема заключается в том, что разрушается канон классической русской культуры в системе общего образования, считает первый заместитель председателя Комиссии Общественной палаты РФ по развитию образования и науки Людмила Дудова. По ее словам, результаты всероссийского обсуждения новых федеральных государственных образовательных стандартов (ФГОС) показали, что самую широкую дискуссию вызвало наступление на русскую классическую литературу, в которой, по мнению создателей ФГОС, слишком много слов, непонятных современному молодому человеку.

«Может быть, “боливар” и “брегет” и непонятно. Но им непонятно слово “ветрило” в контекстном употреблении (“парусник”). Доминируют подходы, предлагающие уйти от русской классики: Пушкина, слава богу, оставляют, но уже Державина, Ломоносова — между прочим, создателя учения о “трех штилях” — нужно убрать, перечеркнуть! Достоевский тяжел в силу объема. Лев Толстой — само собой, это же четыре тома надо прочитать! Одним словом, наступление на русскую классическую литературу и русскую классическую художественную культуру продолжается», — говорит она.

Самое страшное, по мнению общественницы, то, что уровень образования тех, кто сегодня составляет эти стандарты, не предполагает опоры на классическую традицию. Поэтому задача общественности — подготовить рекомендации, которые позволят разработать стандарты для старшей школы: «Вся классика приходится как раз на 9, 10, 11-й классы, а это Гончаров, Толстой, Достоевский, Бунин и т.д., так что основные битвы еще предстоят».

Член Комиссии Общественной палаты РФ по вопросам развития культуры и сохранению духовного наследия Павел Пожигайло предлагает радикальные меры: для увеличения количества часов по литературе убрать из школьной программы предметы «Основы безопасности жизнедеятельности», «Основы православной культуры», сократить часы, отведенные на изучение иностранных языков, в целом пересмотреть методологию преподавания русской классической литературы. Кроме того, он ратует за возрождение в школах уроков музыки и традиции хорового пения.

Министр просвещения Приднестровской Молдавской Республики Татьяна Логинова рассказала, что для сохранения идентичности приднестровских молдаван был разработан школьный курс «Основы духовно-нравственной культуры народов Приднестровья». По ее мнению, формирование такой идентичности невозможно без воспитания толерантности, уважения к культуре того, кто находится рядом с тобой, — именно на этом принципе строится государственная политика Приднестровья.

Об идее сохранения идентичности малых народов России и принципа добрососедства высказался член Комиссии ОП РФ по гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений Борис Алушкин.

«Утверждение элементов общероссийского единства мы видим в принципе сожительства на основе доброй воли. На Руси говорят: “Соседей не выбирают, с ними живут”. Философское кредо алтайских народов так и выражено: человек человеком богат. Мы это используем для сохранения классических форм бытия, нравственности, традиционной классической культуры — без этого все наши усилия бесполезны, без этого нам не прожить. Патриотизм, общая культура, профессионализм малых народов идут от классических примеров, и мы этим дорожим», — сказал он.

Катастрофической назвал ситуацию, сложившуюся в сфере образования, первый заместитель председателя Комиссии Общественной палаты РФ по вопросам развития культуры и сохранению духовного наследия Владимир Хотиненко. Раз классические методы не работают, необходимо искать новые, говорит он.

«Образование — самый ключевой вопрос. Для начала его нужно вернуть, для этого нужны учителя, а им нужна соответствующая программа, чтобы эту реку переплыть. Чтобы заинтересовать предметом, нужен метод подачи совершенно неожиданный. Мы иногда самой формулировкой предмета убиваем интерес к нему: как только школьники слышат о морально-нравственных основах, интерес теряется. Может быть, прежде чем изучать Достоевского, надо заинтересовать учеников его яркой биографией — рассказать, сколько у него романов было, какой он игрок был?» — рассуждает общественник.

Иосиф Дискин напомнил, что в ОП РФ ведется подготовка основных положений Декларации общероссийского единства и предложил для их актуализации провести совместное заседание трех комиссий: по развитию образования и науки, по вопросам развития культуры и сохранению духовного наследия, по гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений, — чтобы еще раз осмыслить роль классической русской культуры в формировании норм, ценностей и представлений, объединяющих всех россиян.

«Российское образование и культура — основа российского единства и стабильности. Нужно понимать, что без упрочения социально-политического фундамента у нас нет будущего, поэтому надо бить во все колокола», — убежден Дискин.