От лукавого или в интересах прогресса?

25 февраля в ОП обсуждали проблему электронной идентификации граждан.

Недавно стало известно, что Федеральная миграционная служба готовится внести на рассмотрение парламента законопроект, согласно которому к 2025 году всем россиянам будет предложено перейти на электронную версию паспорта.

Все необходимые данные о человеке поместятся на специальной карте. Разработчики уверяют, что карта будет очень удобна в обращении, так как заменит не только паспорт, но и ряд других документов. Тем более, что сегодня многофункциональные электронные карты успешно применяются в некоторых городах России.

Правда, противники прогрессивного новшества опасаются за сохранность личных данных и указывают на возможные манипуляции с целью нанесения ущерба гражданам.

Инициатор слушаний, член Общественной палаты, протоирей Всеволод Чаплин объяснил, что больше всего в нововведениях его беспокоит возможность выбора и привел цитату из документа, который в начале февраля принял Архиерейский Собор Русской Православной Церкви: «Православная церковь не отрицает необходимости учета граждан государством. С давних времен власть проводила переписи населения, выдавала документы, удостоверяющие личность. Эти меры нужны для охраны правопорядка и общественной безопасности, выполнения экономических и социальных функций».

«Но церковь убеждена, что электронные технологии учета граждан должны быть альтернативными, — продолжал отец Всеволод. — Много граждан отказываются принимать электронные технологии. Люди, отказываясь от электронных карт, могут иметь либо религиозные, либо иные мотивы. Вне зависимости от того, какими мотивами руководствуются эти люди, нужно относиться к их позиции серьезно и уважительно. Есть какое-то количество людей, которые ни при каких условиях не примут электронные документы: они пойдут в лес, в тюрьму и так далее. Я убежден, что у этих людей должна быть альтернатива».

Впрочем, у тех, кто давно, по тем или иным соображениям, сопротивляется государственному учету проблемы с социальным и медицинским обеспечением возникают уже давно. Так эксперты Союза православных юристов в течение нескольких лет безуспешно борются за права нескольких десятков религиозных пенсионеров, которые с 70-х годов прошлого века не меняли паспорт.

При этом Чаплин отметил, что не хочет обращаться к богословским аспектам дискуссии, а прежде всего ратует за возможность выбора и безопасность конфиденциальной информации. В этом протоиерея Русской православной церкви поддержали присутствовавшие на встрече муфтий Москвы Альберт Крганов, глава российских протестантов-пятидесятников Сергей Ряховский, официальный представитель Главного раввина России Берла Лазара.

Спикер столичного Заксобрания Владимир Платонов отметил, что все законодательные акты об электронных картах действующие на сегодняшний день, как на федеральном, так и на региональном уровне сохраняют принцип добровольности: «Если кто-то не пользуются предлагаемыми технологиями, то услуги все равно получает в том же объеме».

Что касается проблемы сохранности данных — Платонов высказался за развитие контроля за соблюдением действующего законодательства.

Законопроект ФМС в настоящее время дорабатывается с учетом мнения экспертного сообщества. «Скоро мы будем готовы к широкому общественному обсуждению законопроекта», — сообщил заместитель главы ФМС Анатолий Фоменко.

По его словам, в ближайшие десять лет выбор между картой и старым образцом паспорта точно будет добровольным: «Законопроект предусматривает поэтапное введение на территории Российской Федерации нового паспорта гражданина РФ. При этом в течение десятилетнего переходного периода граждане Российской Федерации смогут на добровольной основе получать паспорта старого поколения, образца 1997 года».

В продолжение дискуссии участники высказывали свои точки зрения. Звучали и довольно радикальные выступления. В частности, один из лидеров движения «За право жить без ИНН, личных кодов и микрочипов» Валерий Филимонов предупредил присутствовавших в ОП РФ о том, что с помощью биометрии россиян могут атаковать извне. «База, содержащая генетический фонд народа, может стать инструментом для создания генетического оружия», — заявил он.